تقدّم ( 1 ) سؤالها له قبله كذلك ( 2 ) . ( ولو أتى ( 3 ) بالطلاق مع العوض ) فقال : أنت طالق على كذا مع سبق سؤالها ( 4 ) له ، أو مع قبولها بعده ( 5 ) كذلك ( 6 ) ( أغنى عن لفظ الخلع ) وأفاد ( 7 ) فائدته ولم يفتقر إلى ما يفتقر إليه الخلع من كراهتها ( 8 ) له خاصّة ، لأنّه ( 9 ) طلاق بعوض لا خلع .